La familia es, y ha sido, uno de los pilares básicos sobre los que se ha sostenido la vida de cada persona. Pero como toda estructura, tiene que sostenerse, y a veces esta puede caer. Los problemas son una constante de el dÃa a dÃa de cada uno, y a veces estos superan a las cosas positivas. Pero todo problema tiene una solución, y cuando una familia se rompe, es muy difÃcil querer que sea el tiempo quien la arregle.
Hace unos dÃas, se me dió a conocer el "Reloj de la familia", una vÃa para que las familias rotas pudieran ayudarse y reintegrar la felicidad en su vida. Como me explicaban, a veces los relojes internos de las personas (no quiero decir la hora a la que se despierta, si no su compás, el ritmo al que van), se descoordina respecto al de los seres de su familia y entra en conflicto con ellos. Es algo normal, las personas son personas, y por ello tienen sentimientos que hacen de sus vidas una constante lÃnea multicurva.
Por ello éste método propone varios pasos, que llevados adecuadamente puede hacer que varios miembros que antes se encontraban separados y desorientados, se entiendan a sà mismos y entre ellos y puedan superar los conflictos. Algunos pueden ser "Perdonar", sin dejar atrás los erros y mirar a delante no se puede avanzar, o "Gratitud", hay que saber que aun hay mucho por lo que pelear y avanzar. Pero creo que entre todos ellos el que más cabe destarcar es el primero, "Disponibilidad". Como no para poder cambiar las cosas hay quedar un primer paso, que es justo lo que es éste, es el movimiento de cada persona por querer cambiar, es la acción en sà para conseguir mejorar su situación; y ésto es lo más importante para poder trabajar en algo, y es querer y hacer.
Siempre que queramos cambiar de rumbo nuestro sentido en la vida, necesitaremos ganas de ello, ganas que nos aporten energÃa y nos muevan de la potencia al acto; porque la vida es nuestra y de nosotros dependerá su historia. Como decÃa el poema Invictus:
"Soy el amo de mi destino, soy el capitán de mi alma."
Hace dos cientos años, el volcán Tambora entró en erupción. De entre todos los estropicios que causó, surgió una creación; una creación resultado de las personas que no pudieron salir de la Villa Diodatti a causa del volcán. Entre esas personas estaba Mary Shelley.
Dicha creación no fue ni más ni menos que la inspiración para crear y escribir Frankenstein o El moderno Prometeo. ésta fue la obra más icónica de Mary Shelley, que dió paso a esa idea tan explotada del cientÃfico que crea un "casi humano". Aun asà esta idea venÃa de antes con El hombre de arena de Hoffman, obra asentada en el romanticismo oscuro, alterego del trascendentalismo que en contra de éste, percibe el mundo desde un punto de vista imperfeccionista y pesimista. Ésta influencia llegó hasta La isla del doctor Moreau de Wells, en pleno auge de la vivisección (experimentación con animales vivos).
Ésta serie de cientÃficos locos (más bien inducidos por el avance cientÃfico y la capacidad de "jugar a ser Dios") daban lugar a una misma creación humanoide por muchas vÃas posibles. La creación de mujeres autómatas, como es el caso de la pelÃcula Metrópolis con MarÃa, la robot que intentaba mantener el orden, fue muy común. Los cientÃficos también generaban un clon de sà mismos, un alterego muchas veces que mostraba la otra cara de la realidad (Como Dr. Jekyll y Mr. Hyde y El hombre invisible, cuya idea ha llegado a nuestros dÃas en forma de superhéroes y villanos: Hulk, Dos Caras, ...). Ésta idea tuvo tanto alcance que hasta cientÃficos reales de la época como el propio Tesla se veÃan motivados a crear réplicas (sin mucho existo) de humanos.
En su mayorÃa los seres creados solÃan ser incomprendidos, mantenÃan los dilemas y los conflictos contra la moral y la razón. Generaban en las personas un desagrado interno incomprendido, muchas veces por la representación de lo antinatural, lo antihumano (a pesar de los intentos). Asà era por ejemplo, la descripción que se hacÃa de Mr. Hyde, un ser que te repulsaba pero sin saber por qué, pero era por ser lo malo en sÃ.
Si Mary Shelley viera ahora lo que ha sido de Frankenstein, quizás se sorprenderÃa por ver como su idea, su creación, su personaje, han dado pie a tanta cultura y desarrollo. El moderno Prometeo se estudia para reflexionar acerca de la ética de la ciencia, la moral de las personas ante lo desconocido, lo incomprensible; para realizar una introspección de uno mismo, de su propio Frankenstein; para inspirarse y dar lugar a los robots de Blade Runner.
Por otro lado quizás se espantarÃa por la imagen que le hemos dado a Frankenstein, se preguntarÃa por qué James Whale le puso dos tortillos en el cuello, o por qué les denominamos monstruos, si, al menos, ningún autor de las obras de la exposición (Frankestein, El hombre invisible, etc) lo hace. De hecho los autores resaltan más sus rasgos humanos, quizás por intentar que lo sen, porque su creación sea un éxito y no un error en el mundo en el que vivimos.
Aun asà la intención de los autores era dudosa. No sabemos si querÃan mostrarnos su punto de vista pesimista y menguante del mundo, un mundo que rechazaba lo que no se podÃa explicar, lo que no era semejante a él. O que simplemente querÃan trasladarnos su reflexión, mostrar el choque que todos sufrimos por dentro, mostrar que no somos tan distintos a lo que nos asustamos.
Ni si quiera psicológicamente se puede entender ésto, o más bien, se es incapaz de abarcarlo todo. La psicologÃa no es más que un reflejo de dichos conflictos: Multitud de ramas que chocan y conectan entre sÃ, siendo iguales y diferentes, dilemas éticos y morales, reflexiones que nos llevan hasta la división más simple y compleja como es la del bien y el mal.
Todos esos seres de modernas novelas románticas nos acompañan hasta nuestros dÃas, los seguimos llevando atados a nosotros, invisibles para que nadie los vea, para que no sepan cómo realmente son y somos.
Las universidades han existido ya hace más de un milenio. Desde la universidad de Qarawiyyinn(859), pasando por importantes como Harvard, más antigua incluso que la civilización Azteca, y hasta las de nuestros dÃas, como en mi caso, la Universidad Pontificia de Comillas. Éstas han supuesto un gran desarrollo del saber humano como centro de investigación.
Pero su función no ha quedado restringida a la investigación, sino que han asumido un importante papel como lugar de culto y enseñanza en el que traspasar a nuevas mentes conocimientos especÃficos de materias concretas, ya sea a cerca de fÃsica, sociologÃa, medicina, etc.
Igual que todo colectivo, el que surgió de estudiantes necesito y necesita su "sindicato". Hace un dÃa me presentaron Aepsico, una asociación hecha por y para estudiantes, que se encargaba de proteger su educación. Ésta, como el resto de asociaciones estudiantiles, son esenciales para cualquier proyecto de formación, ya que la educación es un trabajo del alumno y no de su maestro. Por ello necesita de un ambiente que le ayude y le eleve como estudiante; y no sólo de forma individual, sino también en conjunto cooperando con el resto de sus iguales, sus compañeros.
Por eso es importante mantener una actitud proactiva y en equipo por nuestra propia educación, porque si nosotros no exigimos y peleamos porque sea completa y de calidad, nadie lo hará. Y frente a todo y a todos, no rendirse, la capacidad de superación es lo que perfecciona al individuo.
"(...)soy el amo de mi destino, soy el capitán de mi alma."
David Preciado
David Preciado
This video is an incredible sequence of differents recordings, made by the cameras of the International Space Station, and united with the marvelous music of Experience, by Ludovico Einaudi.
Desde el lunes 5 de septiembre, he llevado a cabo mi primera semana recibiendo clases en la universidad. Nada más comenzarla, el profesor de Análisis de la realidad social, "propuso" comenzar un blog (éste) en el que mantuviéramos una actualización constante, de cualquier otra cosa que se nos ocurriera.
A lo largo de estos dÃas he ido presenciando las distintas materias que se me presentaban para el próximo semestre, y he podido obtener distintas impresiones de ellas.
La verdad es que, en general, todas han sido bastante entretenidas e interesantes. El monólogo teatral en PsicologÃa evolutiva fue la mejor primera impresión que se podÃa dar:un enfoque divertÃdamente llamativo de la psicologÃa. Tras eso, en Análisis de la realidad social recibimos un discurso motivador propio de un coach, que cumplió su objetivo, aunque estuviera claramente orientado a alumnos de nuestro standing. Las dos horas a la semana de inglés parecen que van a estar bien, pero tampoco es que se pueda decir mucho más.
El martes se mostró en las aulas la utilidad de las diferentes asignaturas de dicho dÃa, aunque tampoco se salió mucho de las presentaciones. Tras la pausa del miércoles, el dÃa siguiente sirvió para meternos algo de miedo con, al parecer, difÃciles asignaturas como Aprendizaje y condicionamiento humano.
Y por último ayer, viernes, ya dimos paso al comienzo de las asignaturas y dejamos atrás las presentaciones. En conclusión, esta semana ha sido cansada pero reconfortante; intensa y a posta.
A lo largo de estos dÃas he ido presenciando las distintas materias que se me presentaban para el próximo semestre, y he podido obtener distintas impresiones de ellas.
David Preciado
